Todo el servicio a Dios que realizamos en el mes de Tishrí está insinuado en el versículo de Shir Hashirim que dice: “Llévame, y detrás de Ti correremos; el Rey me ha traído a Su recito; nos alegraremos y regocijaremos en Ti” (Cantar de los cantares 1:4).

En los Días Reverenciales y los Días de Arrepentimiento nuestro ruego principal a HaShem fue “¡Llévanos, y detrás de Ti iremos!”

Luego vino la festividad de Sucot, en la cual residimos en las cabañas. La segunda parte del versículo citado –“el Rey me ha traído a Su recinto”– sin duda son una alusión a la sucá, el lugar donde reside la Presencia Divina. Además, el Midrash relaciona Jag Hasucot con otro pasuk –también de Shir Hashirim– que dice: “A Su sombra quise residir y estuve” (Cantar de los cantares 2:3).

La tercera parte y última del versículo citado dice: “nos alegraremos y regocijaremos en Ti”, en hebreo: naguila venismejá baj. La palabra baj está compuesta por dos letras, la bet y la jaf (sofit). Juntas, suman el valor numérico de 22. Esto se refiere a las 22 letras del idioma hebreo, que son las 22 letras de la Torá, lo cual alude a Simjat Torá.

Las 22 letras de la Torá nos traen regocijo. Cada letra de nuestra sagrada Torá encierra una enorme carga de alegría. Independientemente de si la persona estudia más o menos, poco o mucho, cada enseñanza que aprende, cada conocimiento que adquiere es en sí un precioso tesoro.

Dice el santo libro del Zóhar (Parashat Pinejás): “El pueblo de Israel acostumbró hacer un día de regocijo, que recibe el nombre de Simjat Torá, en el cual el Rollo de la Torá se adorna con una corona”. El Zóhar allí nos da a entender que en este día la alegría reina en las Alturas, y nosotros, los seres humanos, ameritamos participar en la alegría de HaShem.

En Simjat Torá completamos la lectura de los cinco libros de Moshé, y al terminar el último versículo nuevamente comenzamos a leer Bereshit, el primer libro. Así como Dios, Quien nos entregó la Torá, es Eterno, leemos la Torá en un círculo continuo, porque el círculo es un símbolo de eternidad.

El círculo simboliza la eternidad porque no tiene un lugar de comienzo ni de final. El círculo es símbolo de igualdad. Todos los puntos del círculo tienen la misma distancia al centro. Esto también se relaciona con la antigua tradición de bailar por horas con los Rollos de la Torá alrededor de la tarima en Simjat Torá. En el día que completamos el ciclo anual de la lectura de la Torá, el baile en círculos simboliza la eternidad de la Torá y de Su Autor.

Además, los Sabios nos enseñaron que en el Futuro Venidero los justos formarán un círculo alrededor de HaShem y bailarán alrededor de Él, así como hacemos en el día de Simjat Torá alrededor de la tarima.

¿Quiénes participan en esa danza? Los judíos de todas partes del mundo, sin importar su origen y su estrato social. Al bailar en círculo, todos los judíos sin excepción se dan cuenta de que están a la misma distancia del Centro, de HaShem bendito.